اعراسنا بين الامس واليوم

كتبهانبيل خالد سعيد خصاونة ، في 4 حزيران 2012 الساعة: 12:29 م

   


موضوعنا اليوم بدنا نسولف فيه عن الاعراس أيام زمان ومش زمان كثير يعني اللي اني متذكره واعراس اليوم اللي اختلط فيها الحابل بالنابل وبطلنا ندري عن طرف من طرافنا
زمان كان العرس ومتطلباته اسهل بكثير كانت الكلمة فيه للاب اللي بده يفرح بابنه يدورله على بنت الحلال اللي يعيش معها بسبات ونبات بدون ما يثقل رقبته بدين يسده ولد الولد وطبعا كانت الجيزة للولد وهو بسن العشرينات مش مثل اليوم بزلف الثلاثين سنة وهو يقول بعدني ما أسست حالي undefined
زمان يا حبايبي كانت الاعراس فرح وسرور حقيقي ببيت ابو العريس مش مباهاه وصالات ودعوات وبطاقات ما بتعرف تقراها 
زمان كان للعرس بهجة من اوله لاخره الكل فرحان والكل بده يقدم مساعده 
الخطبة وحفلتها زمان كانت ببيت ابو العروس واحسن ما فيها توزيع المطبقيات واكيد اكثرنا بتذكرها وكانت كاسة والا فنجان وفيها خمس حبات ملبس على لوز وحبة سلفانة وبلا كاتوه بلاهم ووجع راس وما زال عند امي بعض كاسات من مطبقيات زمان طبعا توزيع كروت العرس كان يتم مشيا على الاقدام نلف القرية حارة حارة نطق على كل باب ونعطيهم الكرت مش نرميه من تحت الباب واللي يفتح الباب لازم يدعي بالبركة واذا شافك شب يقول معقبلك يا حبيبي
واذا ما قرب العرس واكثر الاعراس طبعا بالصيف بعد ما يلموا القمحات ويعبروا التبنات تبلش التحضيرات ويا بي ما احلاها كانت على البساطة وكان اهم ما فيها التعاليل ثلاث ليالي وليلة الحنا والفاردة القرايب كانوا يشاركوا بالنقوط سكر ورز وخرفان والبعض كان ينقط على الناشف ام المخمسة او عشر ليرات وبليلة الاقرى يذبحوا الذبايح بالليل والقدور تفور والنار تحتها تتوهج وزغاريد المستورات تلعلع وتشق صمت الليل والزلم ترود وتهيجن واللي بلشان بالدبكة والجوفية وهاظ شايل ابريق المي الاخضر يرشرش منه يطفي الغبرة واباريق الشاي رايحة جاية وطبعا كله بدون سماعات ودوشة واصوات نشاز وكان اللي يقودوا الدبكة معروفين وليهم فيها صولات وجولات واذا تعبوا وقعدوا يتريحوا قام الجيل الاكبر منهم وشبك جوفية صفين وتسمع منهم اهازيج بترد الروح 
منها اول ما نبدي ونقول صلوا ع طه الرسول…..

وامي تردد من جواة البيت:

عالمدلل يا قلب اسحن وجيب
خطية العزبان برقبة الخطيب
عالمدلل ياقلب اسحن وهات
خطية العزبان برقبة البنات 

تفاح بالشام يا مدلل تعال شمه

وانا رماني الهوا واصبحت عند امه

بالورد والحنا رشو الوسايد بالورد والحنا

يوخد ويتهنا قولو لنبيل يوخد ويتهنا
بالورد والريحة رشو الوسايد.
بالورد والريحة وأخذ المليحة
قولو لنبيل واخد المليحة

ولما يصير وقت الحنا تبلش النسوان ترود بصوت حنون
سبل عيونه ومد ايدو لحنونه
ويش هالغزال اللي راحوا يصيدونه 

لمي يالمي وشديلي مخداتي
طلعت من البيت ما ودعت خياتي
يالهل يالهل يلا محلا لياليكم
يامحلا النوم في فيّه علاليكم ….

اليوم يا حبايبي ما بعرف ليش قلبناها مباهاه وبطلت تزبط غير بالصالات وبدل المطبقية صار صحن كنافة وبيبسي واكثره بنرمي وبروح بالزبالة 
سهرات التعاليل صارت كلها اصوات سماعات ما بتفهم منها اشي وكلها كركعة ووشيش وازعاج لكل اهل القرية وخاصة بعد ما طلعوا علينا بالالعاب النارية اللي صارت تخلي ليلنا نهار…
رحم الله ايام زمان 

Howwarah

بقلم / المدير العام للموقع - فادي مرعي حداد ـ E-mail:huwwarah.irbid@yahoo.com

موقع حوارة اربد الالكتروني يرحب بكم فادي مرعي حداد

Howwarah
يتكون مجتمع بلدة حواره من اربعة فئات موضحة كما يلي: الفئة الاولى وهم سكان البلدة الاصليين الذين عاشوا وتناسلوا فيها منذ بدأت نشأتها ويقال ان عشيرة الكراسنه هي من اول العشائر التي سكنت هذه البلدة وكان شيخهم ابو الكرسنه يعمل في فلاحة الارض ويمتلك معظم اراضي حواره ثم جاءت بعدها »

تسجيل الدخول

ابحث

جارى التحميل

عدد زيارات الموقع

2,854,496

الى ابناء حوارة في العالم اجمع

تحية لك لكل افراد عشائر حواره المتواجدين فيها وفي العالم اجمع. نناشد ابناء هذه العشائرالكرام التواصل معنا والمشاركة في هذا الموقع كي يتم التعريف بهذه العشائرالطيبة في هذا البلد الطيب حوارة اربد كل التحية والاحترام والتقدير لكم فأهلا وسهلا ....... * احب ان احصي لكم العشائر التي تقطن حوارة حاليا على النحو التالي :ـعشيرة ال غرايبه وعشيرة ال شطناوي عشيرة ال حداد وسمور وعشيرة ال لوباني وعشيرة ال شرع وعشيرة ال جمال وعشيرة ال رواشدة وعشيرة  ال كراسنة وعشيرة ال خطيب وعشيرة ال صوالحه وعشيرة ال غزلان وعشيرة ال عفنان وعشيرة آل طشطوش وعشيرة ال ملكاوي وعشيرة ال روابده عشيرة آل كيلاني عشيرة ال خليلي وعشائر اخرى مثل آل ابو سل - وال الريماوي وال بداوي وال البلعاوي وآل الشمري وآل النعيمي اوالسبروجي وال زيناتي و ال الرجوب وآل قرم و آل التاج وآل هنداوي وآل العلاونه وآل خليفات وأل عبويني وآل ابو حماد وآل الفوارس وآل شرعة وآل معابره...................  

* احِب ان اوْثَق الْدَّوَاوِيْن المَنْشَأة  فِي بَلْدَة حُوّارَة ارْبَد حَتَّى الْيَوْم وَهِي عَلَى الْنَّحْو الْتَّالِي :- 
1- دِيْوَان عَشِيْرَة الغْرايِبِه الْجَدِيْد قُرْب مَسْجِد الْهَامِل 
2- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي مُقَابِل كُلِّيَّة نُسَيْبَة الْمَازِنِيَّة 
3- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال مَحَاسِنُه شَرْق مَدْرَسَة حُوّارَة الْثَّانَوِيَّة لِلْبَنِيْن 
4-دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال دَاوُوْد غَرْب مَبْنِى بَلَدِيَّة حُوّارَة 
5- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال طَّنّاش1 شَمَال مَدْرَسَة حُوّارَة الْرِيَادِيَّة لِلْبَنَات
6- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال طَّنّاش 2 الى الشمال كلية نسيبة 500 م 
7- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال مُطالِقة شَرْق مَدْرَسَة حُوّارَة الْرِيَادِيَّة لِلْبَنَات 
8- دِيْوَان عَشِيْرَة الْحَدَّاد وَسَمُّوْر وَسَط الْبَلَد جَنُوْب مَسْجِد الرِّضْوَان 
9- دِيْوَان عَشِيْرَة الِلُوَبَانِي وَسَط الْبَلَد شَمَال شَرْق الْاشَارَة الْضَّوْئِيَّة 
10- دِيْوَان عَشِيْرَة الْشَّرْع وَسَط الْبَلَد مُقَابِل الْمَرْكَز الصَّحّي حُوّارَة 
11- دِيْوَان عَشِيْرَة الْجَمَال 1 قُرْب مَدْرَسَة حُوّارَة الْثَّانَوِيَّة لِلْبَنَات 
12 -دِيْوَان عَشِيْرَة الْجَمَال2 الَى الْشِّمَال مِن مَحَطَّة الْمَحْرُوْقَات ب800 مِتْر 
13 -دِيْوَان عَشِيْرَة الْرَّوَاشِدَة 1 جَنُوْب مَسْجِد الْايْمَان 
14-دِيْوَان عَشِيْرَة الْرَّوَاشِدَة 2 شَارِع حَيْفَا بَغْدَاد الْوَادِي الْغَرْبِي 
15- دِيْوَان عَشِيْرَة الْكرَاسِنّه وَسَط الْبَلَد جَنُوْب مَسْجِد عُثْمَان بْن عَفَّان  
وَفِي الْخِتَام ارْجُو ان اكُوْنَ قَد وُفِّقْت فِي حَصْرُهَا وَوَصْفُهَا وَاللَّه الْمُسْتَعَان