إسلاميات- تعال نذكر الله

* نشررابط جديد فى 10 يونيو 2012 بواسطة Huwwarah المكتبة الاسلاميه على شبكة إسلام ويب موقع حوارة الالكتروني فادي مرعي حداد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رابط اذاعة ريام للقران الكريم اهداء علاء شطناوي موقع حوارة اربد الاردن فادي مرعي حداد اضغط هنا لزيارة موقع الرابط

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من فاعل خير الى اصحاب الخير في بلدة الخير .....اما بعد

*استاذ فادي الله يمسيك بالخير...ملاحظه

بسيطه .. واذا بتقدر 

عالمساعده بطريقتك ومعرفتك....والك الاجر والثواب ان شاء الله

انا من سكان الحي الغربي(عند دار ابو عنتر الطناش شطناوي )

وقريبا سكن بجنبنا شاب سوري وزوجته ولهما فقط طفل ...

سألت الشب السوري اذا محتاج اي شيئ...قال(متعففآ)::والله يا ريت 

تساعدوني باي شيء ..دفايه,,سجاد ..غطاء..غاز... الخ

لانو والله خرجنا كما نحن من سوريا...وانا شاهدت البيت اللي استأجروه

خالي تمامآ...يعني على البلاطه ....

باختصار استاذ فادي ::اول ما خطر ببالي ..انت وموقعكم الكريم واهل حوارة الكرام ...

فــأذا بتقدر استاذ فادي بأي مساعده ...اي حد بتعرفه

عنده اي شيء زائد عن الحاجه ....هاي رقم الشب السوري 

0787425594 وجزاك الله عنا خير الجزاء وكل من يساهم ودمتم اهلا للخير والعطاء فاعل خير من ابناء حوارة الغاليه

* 

 القران الكريم كاملا بصوت الشيخ المعيقلي في مقطع يوتيوب واحد مدته 22 ساعة ونصف

ويمكنك الضغط على اسم السوره في الفيديو لاخيارها

القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ المعيقلي The Complete Holy Quran‏

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Ktync4j_nmA#!

 صلاة عيد الفطر لعام 2011 في حوارة موقع حوارة الالكتروني اربد الاردن فادي مرعي حداد

تنزيل ملف الصورة بالحجم الأصلى

صورة للقمر في الرابع عشرمن رمضان لعام2011 في حوارة تصوير خلدون المعابره موقع حوارة اربد فادي مرعي حداد

  قطايف منذر الخليلي في حوارة تبدو هي الافضل ولها تاريخ في حوارة موقع حوارة اربد فادي مرعي حداد

 حملة افطار صائم في حوارة الشارع العام حيفا بغداد يوميا طيلة الشهر الفضيل وقبل الافطار بدقائق برعاية المهندس خالد مرعي حداد /موقع حوارة اربد فادي مرعي حداد

إسلاميات- تعال نذكر الله صورة لمكة وتحديدا للمنطقة الحرم المكي, على ارتفاع 600 متر بالقرب من برج الساعه, اهداء احمد عبدالله جميل غرايبه

  اكبر المصلين سننا في مسجد الايمان والد الشيخ عايد موقع حوارة فادي مرعي حداد

تنزيل ملف الصورة بالحجم الأصلى

  رابط جديد اعرف اتجاه القبلة او الكعبة اهداء خلدون مرعي حداد لموقع حوارة لتصحيح القبله في اي مكان في العالم موقع حوارة اربد

اضغط هنا لزيارة موقع الرابط

القرآن بصوت الحذيفي اهداء لموقع حوارة 

اضغط هنا لزيارة موقع الرابط 

اذا احببت ان ترى الكعبة مباشر او الحرم المدني انقر هنا وقل اللهم زد هذا الببت تعظيما

البث المباشر من الحرمين الشريفين  live.gph.gov.sa  البث المباشر لمكة المكرمة والمسجد النبوي من قناة القرآن وقناة السنة

 يقول ابن القيّم :

فرحك بالذنب أشد عند الله من الذنب ،

وضحكك وأنت تفعل الذنب أشد عند الله من الذنب ،

وحزنك عند فوات الذنب إذا فاتك أشد عند الله من الذنب ،

وحرصك على أن تستر نفسك وأنت تذنب...

ولا يضطرب قلبك لنظر الله إليك ،أشد عند الله من الذنب 

جعلنا الله واياكم من المغفـور جميـع ذنوبهـم ف هـذا اليـوم 

منقول من بروفايل امور مأمور الفيس بوك

مقال  صلاة الفجر بين شخير الخامسة وهدير السابعة

في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم.. 

حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعها في ذهنك ولننتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة -والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول المدينه وكأنما أطلقت في البيوت صفارات الإنذار.. حركة موارة.. وطرقات تتدافع.. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتتهم من البارحة.. ومقاهي تغص بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل.. 

أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلوا الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغيَّر شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه... وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتوا من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته.. 

هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ أساس لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره.. 

لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟

بالله عليك .. أعد التأمل في حال ذينك الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صلِّ الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن مدرسته ودوامه..

بل هل تعلم يا أخي الكريم أن أحد الموظفين -وهو طبيب ومثقف- قال لي مرة: إنه منذ أكثر من عشر سنوات لم يصل الفجر إلا مع وقت الدوام.. يقولها بكل استرخاء.. مطبِق على إخراج صلاة الفجر عن وقتها منذ مايزيد عن عشر سنوات. 

وقال لي مرة أحد الأقارب : إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي: إننا قمنا مرة بمكاشفة من فينا الذي يصلي الفجر في وقتها؟ فلم نجد بيننا إلا واحداً من الأصدقاء قال لهم : إن زوجته كانت تقف وارءه بالمرصاد (هل تصدق إنني لازلت أدعو لزوجته تلك).. 

يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة- أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟! 

هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثِّر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟ 

هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا .. 

بل وانظر إلى ماهو أعجب من ذلك .. فكثير من الناس الذي يخرج صلاة الفجر عن وقتها إذا تأخر في دوامه بما يؤثر على وضعه المادي يحصل له من الحسرة في قلبه بما يفوق مايجده من تأنيب الضمير إذا أخرج الصلاة عن وقتها.. 

كلما تذكرت كارثة الساعة الخامسة والسابعة صباحاً، وأحسست بشغفنا بالدنيا وانهماكنا بها بما يفوق حرصنا على الله ورسوله والدار الآخرة؛ شعرت وكأن تالياً يتلو علي من بعيد قوله تعالى في سورة التوبة: 

(قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ)

ماذا بقي من شأن الدنيا لم تشمله هذه الآية العظيمة؟! 

هل بلغنا هذه الحال التي تصفها هذه الآية؟! ألم تصبح الأموال التي نقترفها والتجارة التي نخشى كسادها أعظم في نفوسنا من الله ورسوله والدار الآخرة؟! 

كيف لم يعد يشوقنا وعد ربنا لنا في سورة النحل إذ يقول :(مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ) 

أخي الغالي.. حين تتذكر شخير الساعة الخامسة صباحاً، في مقابل هدير السابعة صباحاً،فأخبرني هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى : (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)..

(كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلة * وَتَذَرُون الْآخِرَة * وُجُوهٌ يَومَئِذٍ ناضِرَةٌ * إلى رَبّهَا نَاظِرَة). 

المقارنة بين مشهدي الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أهم مفتاح لمن يريد أن يعرف منزلة الدنيا في قلوبنا مقارنةًً بحبنا لله.. لا أتحدث عن إسبال ولا لحية ولاغناء (برغم أنها مسائل مهمة) أتحدث الآن عن رأس شعائر الإسلام .. إنها "الصلاة" .. التي قبضت روح رسول الله وهو يوصي بها أمته ويكرر: "الصلاة..الصلاة..." وكان ذلك آخر كلام رسول الله.. 

الصلاة التي عظَّمها الله في كتابه وذكرها في بضعة وتسعين موضعاً تصبح شيئاً هامشياً في حياتنا!

تأمل يا أخي الكريم في قوله تعالى 

(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا).

 رابط جديد للافتاء : موقع للافتاء لا بد انه يجول في خاطرك عدة اسئلة تريد لها جوابا ابحث في هذا الموقع السعودي ربما تجد ضالتك اهداء فادي مرعي حداد موقع حوارة اربد الاردن انظر صفحة اسلاميات انقر هنا

http://www.alifta.com/Default.aspx

/// مشاركه من الاخ فراس شطناوي ارسل لنا قراءة للشيخ القارىء فارس عباد تم تحميل الملف على موقع حوارة في قسم اسلاميات اليكم احبتي هذا الرابط التالي ونشكر الاخ فراس على حسن الاختيار

http://howwarah2009.kenanaonline.com/users/Howwarah/downloads/22508

  في باب اسلاميات تم اضافة رابط القران الكريم كاملا اهداء علاء شطناوي

///اقدم لكم احبتي لقطات طفيفه من زيارة المقبرة الرئيسية في حوارة صباح عيد الفطر لعام 2010 تصوير فادي حداد

/// اليوم تم الانتهاء من اخراج فلم صلاة العيد في حواره اربد في ساحة التطبيقات حواره بسبب الانشغال بامور اخرى راجيا المعذرة وامل ان تنال اعجابكم وشكرا 

///عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ, قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي". قَالَ: 

"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ"

 فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?

" فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?" فَقَالَ:

 "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة".

/// دعاء القنوت من مسجد ابو ايوب الانصاري في حوارة اربد ليلة السادس والعشرين من رمضان 2010 تصوير واخراج فادي مرعي حداد

 / دعاء القنوت من مسجد الرضوان في حواره ليلة العشرين من رمضان  تصوير واخراج فادي حداد راجيا ان تنال اعجابكم 

 حملة الاسر المتعففه في حواره توزيع مواد تموينية على هذه الاسر في شهر رمضان المبارك 

  حملة تحبيب الاطفال بقدوم شهر رمضان وذلك بعمل حملة توزيع ضمه من الحلوى منسقة ومعها بطاقة موجود عليها عبارات حلوه عن رمضان ونصائح رمضانية سريعه والرسم على الوجه اشكال الهلال والدلالات على رمضان هذه بعض المقتطفات عن هذه الحملة التي اقيمت في حارتنا البور الحي الشرقي حواره 

 /اطلاق حملة افطار صائم في حواره شارع حيفا بغداد والتي ينظمها المهندس خالد حداد لتوزيع وجبات الافطار على السائقين والركاب قبل اذان المغرب بعشرة دقائق تصوير واخراج فادي حداد اهداء لموقع حواره

  تنبيه لبعض الاسماء التي نسمي بها اولادنا وبناتنا دون ان نسأل عن معنى الاسم لاحظوا هذا البحث الذي اعده لنا شاب وارسله على الاميل
الأسم : رامـــــا
المعنى :
إله من آلهة الهندوس صنم عند الهندوس والذين ظنوا معناه أرض الحرم المقصود الحرم تبع آلهتهم الهندوسية ، وذكر أنه مولود في مكان المسجد البابري الذي هدم في عام 1992م ليبنى مكانه معبد لهم . فهو التجسيد السابع للإله (فشنو) عند الهندوس ، ويعتبر راما المثل الأعلى في الفروسية والفضيلة من خلال الملحمة الهندوسية .
وقد نص العلماء على حرمة التسمية بأسماء الأصنام والشياطين، ورؤوس الكفر كفرعون .
الأسم : لارا
المعنى :
روح ترعى العائلات عند الرومان وإلهة البيوت ، يتضمن معنى يتنافى مع الدين ، كان اليونان القدامى لديهم آلهات متعددة حسب المنطقة الجغرافية كما يلي :
الآلهة كلهم لهم آله واحد اسمه زيوس أو جوبيتر وكل آله له مهمة في الأرض كآله البحر مثلاً وكل مدينة لها آله يعبده سكان المدينة وكل حي له آله ولكل عائلة آله يحميها أسمه لار والجمع لاريس (اللاريون) وبالتالي الأسم المؤنث له هو لارا ، والآن ، كل فرد له آله . والآله اسم جينيوس التي نعرفها الآن باسم العبقرية . وكان كل فرد يقدم قرباناً يوم مولده لهذا الإله على شكل كعكة مستديرة وهذه قصة أصل عيد الميلاد .
في قصص أديان الوثنيين - أن لارا هي آلهة تيبر - وهو نهر أظنه في ايطاليا - و قد شاع هذا الاسم في ايطاليا أولا قبل القرن التاسع عشر ظناً من الايطاليين أنه اسم مشتق من الاسم اليوناني Larissa ...على فكرة أعياد لارا تقام يوم 26 من مارس .
الاسم : ريـــنـــا
المعنى :
أن يسود القلب من الذنوب و المعاصي .
وقيل :أحاطت الذنوب بالقلب من كثرتها .
وقيل : الذنب على الذنب حتى تحيط الذنوب بالقلب وتغشاه فيموت .
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كلما أذنب نكت في قلبه نكتة سوداء حتى يسود القلب كله فأخبر سبحانه أن ذنوبهم التي اكتسبوها أوجبت لهم رينا على قلوبهم .
الاسم : ريـــمـــاس
المعنى :
قيل : ظلمة القبور الموحشه .
وقيل : مؤخرة الـغـزال .
وقيل : صغير الجن .
الاسم : لـــمـــار
المعنى :
كلمة فارسية بمعنى انثى الكلب ومذكرها دليمار .
( ما تلاحظون أن اي اسم غريب نسمعه يقولوا معناه الذهب - بريق الالماس - ماء الذهب .. وبعد البحث والتحقق عن معنى الاسم نلاقي ليس له اصل في اللغة العربية أصلاً )
فظنوا كثيرا أن معنى لمار بريق الالماس و ماء الذهب ، ولكنه غير صحيح
الاسم : مــايــا
المعنى :
مايا اسم قبائل متخلفه تعيش في امريكا .
الاسم : مــــي
المعنى :
الــقــرد الــصــغــيــر .
الاسم : لـيـلـى
المعنى :
حالة النشوة او بداية السكر وليلى ايضا اسم للخمرة .
الاسم : ملاك
المعنى :
سئل الشيخ عن تسمية البنت بـ ملاك فقال : الأولى تركه ، وذلك لأمرين :
1 - أن المراد بملاك الملَك ، وفي هذا مبالغة في تسمية المسمى بهذا الاسم .
2 - أنه اسم معروف عند النصارى ، وهم الذين يعبرون عن الملَك بـ ( ملاك ) ، والأسماء الحسنة التي لا شبهة فيها كثيرة ، فيستغنى بها عما فيه إشكال ، وشبهة .

ذهب بعض العلماء إلى تحريم تسمية البنت بـ ملاك ؛ لأن ملاك بمعنى مَلَك ، وقد عاب الله على المشركين تسميتهم الملائكة بأسماء الإناث ، فقال تعالى {{ إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى }}
ولأن في هذه التسمية تزكية للنفس .
الاسم : ابــرار
المعنى :
إن تسمية المولودة بأبرار لا يجوز كتسميتها ببرة ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتغييره ، وقد وردت أحاديث كثيرة في هذا منها : أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نكح زينب بنت جحش واسمها برة ، غَيَّره صلى الله عليه وسلم إلى زينب . ومنها : زينب بنت أبي مسلمة كان اسمها برّة وغيرّه صلى الله عليه وسلم إلى زينب وقال : لا تزكوا أنفسكم فإن الله هو أعلم بالبرة منكن والفاجرة، سميها زينب.. الحديث .
ومنها : أن جويرة بنت الحارث الأخزاعية كان اسمها برة فغيرت إلى جويرية .
ومنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى برة بنت الحارث الهلالية جويرية ،
بعض الأحاديث والأدلة على ما ذكرته ,
هناك أسماء ممنوعة شرعاً لا يجوز التسمية بها ومن أمثلة ذلك :
(1) تحرم التسمية بكل اسم خاص بالله سبحانه وتعالى ، كالخالق والقدوس ، أو بما لا يليق إلا به سبحانه وتعالى كملك الملوك وهذا محل اتفاق بين الفقهاء .
وأورد ابن القيم فيما هو خاص بالله تعالى : الله والرحمن والحكم والأحد ، والصمد ، والخالق ، والرزاق ، والجبار ، والمتكبر ، والأول ، والآخر ، والباطن ، وعلام الغيوب . تحفة المودود ص 98 .
ومما يدل على حرمة التسمية بالأسماء الخاصة به سبحانه وتعالى كملك الملوك مثلاً : ما أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه – ولفظه في البخاري – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخنى الأسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الملوك " . حديث رقم ( 2606 ) ولفظه في صحيح مسلم : " أغيظ رجل على الله يوم القيامة ، أخبثه واغيظه عليه : رجل كان يسمى ملك الأملاك ، لا ملك إلا الله " . حديث رقم ( 2143 )
أما التسمية بالأسماء المشتركة التي تطلق عليه تعالى وعلى غيره فيجوز التسمي بها كعليّ ولطيف وبديع .
قال الحصكفي : ويراد في حقّنا غير ما يراد في حق الله تعالى .
(2) وتحرم التسمية بالأسماء التي لا تليق إلا بالنبي صلى الله عليه وسلم كسيد ولد آدم ، وسيد الناس ، وسيد الكل ، لأن هذه الأسماء كما ذكر الحنابلة لا تليق إلا به صلى الله عليه وسلم .
(3) وتحرم التسمية بكل اسم معبد مضاف إلى غير الله سبحانه وتعالى كعبد العزى ، وعبد الكعبة ، وعبد الدار ، وعبد علي ، وعبد الحسين ، وعبد المسيح أو عبد فلان ... إلخ . حاشية ابن عابدين 5/268 ، ومغني المحتاج 4/295 ، وتحفة المحتاج 10/373 ، وكشاف القناع 3/27 ، وتحفة المودو ص 90 .
هذا والدليل على تحريم التسمية بكل معبّد مضاف إلى غير الله سبحانه وتعالى ما رواه ابن أبي شيبة عن يزيد بن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن يزيد رضي الله عنه قال : " وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قوم ، فسمعهم يسمون : عبد الحجر ، فقال له : ما اسمك ؟ فقال : عبد الحجر ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما أنت عبد الله " من الموسوعة الفقهية 11/335
(4) التسمي بأسماء الأصنام المعبودة من دون الله .
(5) ويحرم التسمية بأسماء الشياطين ، كإبليس وخنزب ، وقد وردت السنة بتغيير اسم من كان كذلك .
أما الأسماء المكروهة فيمكن تصنيفها على ما يلي :
(1) تكره التسمية بما تنفر منه القلوب ، لمعانيها ، أو ألفاظها ، أو لأحدهما ، لما تثيره من سخرية وإحراج لأصحابها وتأثير عليهم فضلاً عن مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم بتحسين الأسماء .
(2) ويكره التسمي بأسماء فيها معان رخوة شهوانية وهذا في تسمية البنات كثير ، كفاتن ومغناج .
(3) ويكره تعمد التسمي بأسماء الفساق المجّان من الممثلين والمطربين وعُمار خشبات المسارح باللهو الباطل .
ومن ظواهر فراغ بعض النفوس من عزة الإيمان أنهم إذا رأو مسرحية فيها نسوة خليعات سارعوا متهافتين إلى تسمية مواليدهم عليها ، ومن رأى سجلات المواليد التي تزامن العرض ، شاهد مصداقية ذلك فإلى الله الشكوى .
(4) ويكره التسمية بأسماء فيها معان تدل على الإثم والمعصية .
(5) وتكره التسمية بأسماء الفراعنة والجبابرة .
(6) التسمية بالأسماء الأعجمية المولدة للكافرين الخاصة بهم .
والمسلم المطمئن بدينه يبتعد عنها وينفر منها ولا يحوم حولها ، وقد عظمت الفتنة بها في زماننا ، فيلتقط اسم الكافر من أوربا وأمريكا ، وهذا من أشد مواطن الإثم وأسباب الخذلان . وهذا التقليد للكافرين في التسمي بأسمائهم ، إن كان عن مجرد هوى وبلادة ذهن ، فهو معصية كبيرة وإثم ، وإن كان عن اعتقاد أفضليتها على أسماء المسلمين ، فهذا على خطر عظيم يزلزل أصل الإيمان ، وفي كلتا الحالتين تجب المبادرة إلى التوبة منها ، وتغييرها شرط في التوبة منها .
وبعض المسلمين يسمي ابنته في هذه الأيام ليندا ونانسي وديانا وغيرها وإلى الله المشتكى .
(7) ويكره التسمي بأسماء الحيوانات المشهورة بالصفات المستهجنة مثل كلب وحمار وتيس ونحو ذلك .
(8) وتكره التسمية بكل اسم مضاف من اسم أو مصدر أو صفة مُشبّهة مضاف إلى لفظ ( الدين ) ولفظ ( الإسلام ) مما يحمل معنى التزكية للمسمى مثل : نور الدين ، ضياء الدين ، سيف الإسلام ، نور الإسلام .. وقد يكون المسمى بخلاف ذلك إذا كبُر فيكون وبالا على أهل الإسلام ومن أعداء الدين واسمه ناصر الدين وذلك لعظيم منزلة هذين اللفظين ( الدين ) و ( الإسلام ) ، فالإضافة إليهما على وجه التسمية فيها دعوى فجة تطل على الكذب ، ولهذا نص بعض العلماء على التحريم ، والأكثر على الكراهة ، لأن منها ما يوهم معاني غير صحيحة مما لا يجوز إطلاقه .
وقد يكون الاسم من هذه الأسماء منهياً عنه من جهتين ؛ مثل : شهاب الدين ؛ فإن الشهاب الشعلة من النار ، ثم إضافة ذلك إلى الدين ، وقد بلغ الحال في بعضهم التسمية بنحو : ذهب الدين ، ماس الدين . بل أن بعضهم سمى : جهنم ، ركعتين ، ساجد ، راكع ، ذاكر .
وكان النووي رحمه الله تعالى يكره تلقيبه بمحيي الدين ، وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى يكره تلقيبه بتقي الدين ، ويقول : ( ولكن أهلي لقبوني بذلك فاشتهر ) .
(9) وكره جماعة من العلماء التسمي بأسماء الملائكة عليهم السلام . أما تسمية النساء بأسماء الملائكة ، فظاهره الحرمة ، لأن فيها مضاهاة للمشركين في جعلهم الملائكة بنات الله ، تعالى الله عن قولهم .
(11) وكره جماعة من العلماء التسمية بأسماء سور القرآن الكريم ، مثل : طه ، يس ، حم .. ، ( وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ، فغير صحيح ) .
(12) الأسماء التي تحمل تزكية مثل : بّرة وتقي وعابد ... ينظر تحفة المودود لابن القيم وتسمية المولود : بكر أبو زيد .

////مضيفة طيران اسلمت وتقول ان المسلمين في غفلة عن نشر دينهم   http://www.youtube.com/watch_popup?v=4eXGLBZrDtA#t=143

حملة تحبيب الاطفال بقدوم شهر رمضان في حارتنا حواره اربد الاردن حي البوروذلك بتوزيع باقات من الحلوة منسقة ومنمقه مكتوب عليها عبارات رمضانية تحبب الاطفال بقدوم هذا الشهر الفضيل

*** رابط لتفسير القران الكريم مجرد النقر بالمواس على الايه الكريمه يظهر التفسير مباشره في اليسار مع امكانية التلاوه والتحفيظ والنسخ وغيرها من الخدمات السريعة 

http://quran.muslim-web.com /

*** ابو شاكر حداد في حديثه عن ماشطة بنت فرعون 

**ساعه جديده عالميه للحرم المكي

اكبر ساعه في العالم قطرها 43 مترعلى ارتفاع 200 متر ويمكن مشاهدة الوقت بوضوح على بعد 8 كيلو علما بان ساعة بيغ بين اللندنيه قطرها 7 متر

الساعه مصنوعه من مواد اقوى من الفولاذ بثلاث مرات وتستخدم في صناعة المركبات الفضائية 

وعند كل ساعه تبث صوت تكبيرات بدل من صوت الاجراس 

وتنقل الاذان من الحرم عبر مكبرات الصوت ويمكن سماعه من على بعد 7 كيلو 

واثناء الاذان تنير المناره بانوار يمكن مشاهدتها من