عالم اليوم بات يوصف جزافا بأنه قرية صغيرة ، ليس لأنه متحاب متراص متالف بالعطف والسكينة, او لانه وادع لا ضوضاء تقلقه,ولا ضجيج يقض مضجعه، بل لأن الخبر ينتقل الى كل الارض فور وقوعه .
ورغم ذلك فإن العالم قد غدا قرية بلا روح ، ما من الفة وتحاب فيه ، وما من حميمية رغم كل هذا التقارب ، فالكل يحيا حياته الخاصة بمعزل عن الاخرين ، والكل تشاغله همومه وطموحاته, وتشغله عن معاناة الاخرين.
ما كان يميز القرية: أن لا يبات احد جائعا ، بل كان الناس قلبا واحدا يتالفو ويأتلفون ويسهرون ,ويتسامرون، أوجاعهم مشاع بينهم وكذلك أفلاحهم وأفراحهم وهمومهم ، وكانت الصحون المتبادلة بالأطعمة ,صورة مميزة لنفسية الناس ، ولم يكن اللبن أو الجبنة او السمنة تباع وتشترى مثلا ، وكانت النخوة محرك الناس ، فيهبون للمساعدة في الزيتون والحصيدة وتطيين البيوت وصبة السقوف والتجهيز للعرس .
عالم اليوم إغتال القرية ، عالم اليوم كروي اكثر من حجر المنجنيق ، ناعم أكثر من قنبلة نووية ، عالم منغلق عاطفيا حتى لو صار مشاعا إخباريا .
كرم صوالحة حوارة في 20/8/2009
بقلم / المدير العام للموقع - فادي مرعي حداد ـ E-mail:[email protected]
موقع حوارة اربد الالكتروني يرحب بكم فادي مرعي حداد
يتكون مجتمع بلدة حواره من اربعة فئات موضحة كما يلي: الفئة الاولى وهم سكان البلدة الاصليين الذين عاشوا وتناسلوا فيها منذ بدأت نشأتها ويقال ان عشيرة الكراسنه هي من اول العشائر التي سكنت هذه البلدة وكان شيخهم ابو الكرسنه يعمل في فلاحة الارض ويمتلك معظم اراضي حواره ثم جاءت بعدها »
* تحية لك لكل افراد عشائر حواره المتواجدين فيها وفي العالم اجمع. نناشد ابناء هذه العشائرالكرام التواصل معنا والمشاركة في هذا الموقع كي يتم التعريف بهذه العشائرالطيبة في هذا البلد الطيب حوارة اربد كل التحية والاحترام والتقدير لكم فأهلا وسهلا ....... * احب ان احصي لكم العشائر التي تقطن حوارة حاليا على النحو التالي :ـعشيرة ال غرايبه وعشيرة ال شطناوي عشيرة ال حداد وسمور وعشيرة ال لوباني وعشيرة ال شرع وعشيرة ال جمال وعشيرة ال رواشدة وعشيرة ال كراسنة وعشيرة ال خطيب وعشيرة ال صوالحه وعشيرة ال غزلان وعشيرة ال عفنان وعشيرة آل طشطوش وعشيرة ال ملكاوي وعشيرة ال روابده عشيرة آل كيلاني عشيرة ال خليلي وعشائر اخرى مثل آل ابو سل - وال الريماوي وال بداوي وال البلعاوي وآل الشمري وآل النعيمي اوالسبروجي وال زيناتي و ال الرجوب وآل قرم و آل التاج وآل هنداوي وآل العلاونه وآل خليفات وأل عبويني وآل ابو حماد وآل الفوارس وآل شرعة وآل معابره...................
بل كان الناس قلبا واحدا يتالفو ويأتلفون ويسهرون ,ويتسامرون، أوجاعهم مشاع بينهم وكذلك أفلاحهم وأفراحهم وهمومهم ، وكانت الصحون المتبادلة بالأطعمة ,صورة مميزة لنفسية الناس ، ولم يكن اللبن أو الجبنة او السمنة تباع وتشترى مثلا ، وكانت النخوة محرك الناس ، فيهبون للمساعدة في الزيتون والحصيدة وتطيين البيوت وصبة السقوف والتجهيز للعرس .
