عدد 29634 مقال فى الأرشيف
-
اسفري عن وجهك للشاعر:ابو سلام البصري تحرير:ايمان احمد
اسفري عن وجهك دععيني اصف شمس الفجر ... او قمرَ منتصف الشهر ... او نهرا شلالا يهدر... ابحر سارحا بالتامل موجة اكليل للشَعر ... يا نخلةٌ من بلادي ... ابدا
-
من سكرة البعد للمبدع حامد الغريب تحرير:سمر احمد
من سكرة البعد..... الوك اللحظات،،، أرقب الواني تمر مهرولة نحو الضياع….. أسكب الذات في بوتقة الالتياع… أعصر الامل.. علني افوز بكسرة لقاء..... اراك كما انت ،، ملائكية الحسن..
-
وعادت ميريت الثقافية إلى القراء بـــ "كتاب الشتات اليمني"
الإصدار الثامن من الكتاب غير الدوري
-
أدم الــصـلاة عـلـى الـحـبيب طـويـلا/ للأديب عادل غتوري
أدم الــصـلاة عـلـى الـحـبيب طـويـلا واذرف دمــــوع الـعـاشـقـين ســيـولا إنــي اتـكأتُ عـلَىْ شـفَاْعةِ سـيدي وأخــــذتُ مـنْـهَـاْج الـحـبـيب سـبـيـلَاْ * عادل غتوري
-
النماذج والنظريات المفسرة لعملية الفهم القرائى:
هناك بعض النماذج التي تفسر عملية الاستعداد القرائي، ومنها: النموذج النمائي، والنموذج المعرفي، والنموذج السلوكي، والنموذج المشترك. كما يتضح فيما يلي: يرتكز النموذج السلوكي إلى مفاهيم نظرية التعزيز
-
العوامل المؤثرة في مهارات الفهم للقرائي:
هناك أربعة عوامل رئيسة تؤثر بشكل كبير في استعداد الأطفال للقراءة، ولايمكن دراسة كل عامل بمعزل عن العامل الآخر، فهي جميعًا عوامل تتداخل في بعضها البعض وتشكل أثرًا كبيرًا على
-
استراتيجيات التفسير الأدبي للقرآن
وتتعدد استراتيجيات التفسير الأدبي للقرآن لتشمل: وعلى المعلم أن يراعي هذه الاستراتيجيات أثناء عرضه دروس التفسير، وخاصة أنها تتعلق بجانب مهم من جوانب القرآن الكريم ألا وهو جانب الإعجاز
-
المدخل الأدبي لتفسير القرآن ومجالاته:
يدخل في المنهج الأدبي: التفسير اللغوي والبلاغي والبياني، وقد ينظر في هذه الدراسات، بما هي صنعة لغوية أو بلاغية أو نحوية، على أنها عمل مقصود لذاته، كما كان الحال قديماً
-
كشفت مدرسة التفسير الأدبي عن بلاغة علوم القرآن وإعجازه وأوضحت معانيه ومراميه وأظهرت ما فيه من سنن الكون الأعظم. ووقفت بين القرآن وما أثبته العلم من نظريات صحيحة وجلت
-
وتعتمد منهجية التفسير الأدبي على بعدين أساسيين: أولاً – البعد النفسي، حيث توكد صلة البلاغة بعلم النفس القول بالإعجاز النفسي للقرآن، بما عرف العلم من أسرار حركات النفس البشرية
-
ذات بلاء/ الأديب محمد عايد الخالدي /الأردن
ذات بلاء وطني إليك تدافعت أنحائي والقلب يسبق سائر الأعضاء إن الخطى لا تسبق القلب الذي يهوي كما طيرٌ من العلياءِ فسقطتُ حتى بي
-
مجموعة من القصائد نشرت في العدد 134 من مجلة الفصول الأربعة الليبية
-
قصيدتي الأبجديه....... الأديب ياسر الكندي
.......قصيدتي الأبجديه....... أ ألفٌ أَحَكْتُ بها نسيجَ قصيدتـي إذ أنَّنـِي بـها فَضَحْـتُ سريـرتــي ب باءٌ بكـى قلبي ووجداني معـاً لضياعِ قدْسـنَـا العتيق وأمتـي
-
أرى قومي بلا نبضٍ وروحٍ / بقلم كمال الدين حسين القاضي
أرى قومي بلا نبضٍ وروحٍ وأرضي بينَ أوغادٍ وفُجْرٍ يعيشُ الحُّرُ في وجعٍ شديدٍ يقاومُ كلَّ أعداءٍ وغدْرِ نباتُ العرْبِ قدْ أمضى بنومٍ وحادَ عنِ القضيةِ
-
طويتُ الحزنَ/ الأديب يحيى العلي
طويتُ الحزنَ طويتُ الحزنَ مِنْ بعدِ العذابِ كطيِّ الصُّحْفِ في متنِ الكتابِ وعادَ القلبُ يزهرُ في شعورٍ ينيرُ الكونَ مِنْ بعدِ الضَّبابِ وفاضَ الحبُّ
أقسام موقع حوارة
- ** الاضافات الجديدة للموقع (كل جديد اضيف مؤخرا)
- ** احداث جديدة:وفيات ولادات دعوات محال شوارع معالم
- ** اخبار دواوين وعشائر حواره نشاط اجتماع حفل جاهات
- ** بلدية ودوائر ومراكز ونوادي ومكاتب وشركات بحواره
- ** مجتمع متميز مبدع موهوب هاوي الاوائل سنابل رياضي
- **أشياء قديمة اثرية وثائق حكايات اكلات العاب شعبية
- ** المدارس الاساسية والثانوية ونشاطاتها بنين وبنات
- ** اطفال حوارة البوم صور روضات مؤسسات فيديو
- ** مشاركات تعليقات آراء صفحات القراء خواطر مغتربين
- ** حوارة في النت اسلام فنون واشغال هموم تعليم قبور
موقع حوارة اربد الالكتروني يرحب بكم فادي مرعي حداد
تسجيل الدخول
ابحث في موقع حوارة
عدد زيارات الموقع
الى ابناء حوارة في العالم اجمع


* احِب ان اوْثَق الْدَّوَاوِيْن المَنْشَأة فِي بَلْدَة حُوّارَة ارْبَد حَتَّى الْيَوْم وَهِي عَلَى الْنَّحْو الْتَّالِي :-
1- دِيْوَان عَشِيْرَة الغْرايِبِه الْجَدِيْد قُرْب مَسْجِد الْهَامِل
2- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي مُقَابِل كُلِّيَّة نُسَيْبَة الْمَازِنِيَّة
3- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال مَحَاسِنُه شَرْق مَدْرَسَة حُوّارَة الْثَّانَوِيَّة لِلْبَنِيْن
4-دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال دَاوُوْد غَرْب مَبْنِى بَلَدِيَّة حُوّارَة
5- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال طَّنّاش1 شَمَال مَدْرَسَة حُوّارَة الْرِيَادِيَّة لِلْبَنَات
6- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال طَّنّاش 2 الى الشمال كلية نسيبة 500 م
7- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال مُطالِقة شَرْق مَدْرَسَة حُوّارَة الْرِيَادِيَّة لِلْبَنَات
8- دِيْوَان عَشِيْرَة الْحَدَّاد وَسَمُّوْر وَسَط الْبَلَد جَنُوْب مَسْجِد الرِّضْوَان
9- دِيْوَان عَشِيْرَة الِلُوَبَانِي وَسَط الْبَلَد شَمَال شَرْق الْاشَارَة الْضَّوْئِيَّة
10- دِيْوَان عَشِيْرَة الْشَّرْع وَسَط الْبَلَد مُقَابِل الْمَرْكَز الصَّحّي حُوّارَة
11- دِيْوَان عَشِيْرَة الْجَمَال 1 قُرْب مَدْرَسَة حُوّارَة الْثَّانَوِيَّة لِلْبَنَات
12 -دِيْوَان عَشِيْرَة الْجَمَال2 الَى الْشِّمَال مِن مَحَطَّة الْمَحْرُوْقَات ب800 مِتْر
13 -دِيْوَان عَشِيْرَة الْرَّوَاشِدَة 1 جَنُوْب مَسْجِد الْايْمَان
14-دِيْوَان عَشِيْرَة الْرَّوَاشِدَة 2 شَارِع حَيْفَا بَغْدَاد الْوَادِي الْغَرْبِي
15- دِيْوَان عَشِيْرَة الْكرَاسِنّه وَسَط الْبَلَد جَنُوْب مَسْجِد عُثْمَان بْن عَفَّان
وَفِي الْخِتَام ارْجُو ان اكُوْنَ قَد وُفِّقْت فِي حَصْرُهَا وَوَصْفُهَا وَاللَّه الْمُسْتَعَان