عدد 30975 مقال فى الأرشيف
-
-
-
الإسلام دين الأنبياء والمرسلين.. تأملات قرآنية في أصل التوحيد
لفظ: (الإسلام) له معنيان. معنى عام: يتناول إسلامَ كلِّ أمةٍ متبعة لنبي من أنبياء الله ، الذي بعث فيهم ، فيكونون مسلمين حنفاء على ملة إبراهيم بعبادتهم لله وحده ،
-
جرائم القتل الثأري – مستشار دكتور : حسام عبد المجيد جادو - دكتور في القانون الجنائي - والمحامي بالنقض والدستورية العليا - ت 01094906284
-
-
فتح باب التقدم للدفعة الثانية - سنة اولي ادارة
فتح باب التقدم للدفعة الثانية من البرنامج التاهيلي للمديرين الجدد "سنة اولي ادارة" والذي يتناول اهم التطبيقات العملية لمساعدة المديرين للنجاح ببيئة العمل...
-
الإطار الإجرائي للمساءلة الجنائية للأشخاص المعنوية - دراسة مقارنة - المسئولية الجنائية للأشخاص المعنوية - دراسة مقارنة - مستشار دكتور : حسام عبد المجيد جادو - دكتور في القانون
-
النطاق الزماني لتطبيق القاعدة الجنائية في ضوء التطبيقات الحديثة لمحكمة النقض المصرية - مستشار دكتور : حسام عبد المجيد جادو دكتور في القانون الجنائي والمحامي بالنقض والدستورية العليا ت 01094906284
-
مستشار دكتور : حسام عبد المجيد جادو - دكتور في القانون الجنائي ومحامي بالنقض والدستورية العليا ت 01094906284
-
-
قصة "الحمار والفيل" اللذين يحكمان الولايات المتحدة منذ عقود
-
الإسلام دين الأنبياء والمرسلين.. تأملات قرآنية في أصل التوحيد
لفظ: (الإسلام) له معنيان. معنى عام: يتناول إسلامَ كلِّ أمةٍ متبعة لنبي من أنبياء الله ، الذي بعث فيهم ، فيكونون مسلمين حنفاء على ملة إبراهيم بعبادتهم لله وحده ،
-
الإسلام دين الأنبياء والمرسلين.. تأملات قرآنية في أصل التوحيد
لفظ: (الإسلام) له معنيان. معنى عام: يتناول إسلامَ كلِّ أمةٍ متبعة لنبي من أنبياء الله ، الذي بعث فيهم ، فيكونون مسلمين حنفاء على ملة إبراهيم بعبادتهم لله وحده ،
-
فتح باب التقدم للدفعة الثانية - سنة اولي ادارة
فتح باب التقدم للدفعة الثانية من البرنامج التاهيلي للمديرين الجدد "سنة اولي ادارة" والذي يتناول اهم التطبيقات العملية لمساعدة المديرين للنجاح ببيئة العمل...
-
انخفاض التركيز والفهم القرائي لدى الأجيال عند استخدامهم للأجهزة الذكية، وتراجع مهارات الكتابة اليدوية والتحليل اللغوي بسبب الاعتماد المفرط على الشاشات، وتزايد الفجوات التعليمية بين الطلبة الذين يتعلمون عبر الأجهزة،
أقسام موقع حوارة
- ** الاضافات الجديدة للموقع (كل جديد اضيف مؤخرا)
- ** احداث جديدة:وفيات ولادات دعوات محال شوارع معالم
- ** اخبار دواوين وعشائر حواره نشاط اجتماع حفل جاهات
- ** بلدية ودوائر ومراكز ونوادي ومكاتب وشركات بحواره
- ** مجتمع متميز مبدع موهوب هاوي الاوائل سنابل رياضي
- **أشياء قديمة اثرية وثائق حكايات اكلات العاب شعبية
- ** المدارس الاساسية والثانوية ونشاطاتها بنين وبنات
- ** اطفال حوارة البوم صور روضات مؤسسات فيديو
- ** مشاركات تعليقات آراء صفحات القراء خواطر مغتربين
- ** حوارة في النت اسلام فنون واشغال هموم تعليم قبور
موقع حوارة اربد الالكتروني يرحب بكم فادي مرعي حداد
تسجيل الدخول
ابحث في موقع حوارة
عدد زيارات الموقع
الى ابناء حوارة في العالم اجمع

* احِب ان اوْثَق الْدَّوَاوِيْن المَنْشَأة فِي بَلْدَة حُوّارَة ارْبَد حَتَّى الْيَوْم وَهِي عَلَى الْنَّحْو الْتَّالِي :-
1- دِيْوَان عَشِيْرَة الغْرايِبِه الْجَدِيْد قُرْب مَسْجِد الْهَامِل
2- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي مُقَابِل كُلِّيَّة نُسَيْبَة الْمَازِنِيَّة
3- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال مَحَاسِنُه شَرْق مَدْرَسَة حُوّارَة الْثَّانَوِيَّة لِلْبَنِيْن
4-دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال دَاوُوْد غَرْب مَبْنِى بَلَدِيَّة حُوّارَة
5- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال طَّنّاش1 شَمَال مَدْرَسَة حُوّارَة الْرِيَادِيَّة لِلْبَنَات
6- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال طَّنّاش 2 الى الشمال كلية نسيبة 500 م
7- دِيْوَان عَشِيْرَة الشَطَنَاوِي ال مُطالِقة شَرْق مَدْرَسَة حُوّارَة الْرِيَادِيَّة لِلْبَنَات
8- دِيْوَان عَشِيْرَة الْحَدَّاد وَسَمُّوْر وَسَط الْبَلَد جَنُوْب مَسْجِد الرِّضْوَان
9- دِيْوَان عَشِيْرَة الِلُوَبَانِي وَسَط الْبَلَد شَمَال شَرْق الْاشَارَة الْضَّوْئِيَّة
10- دِيْوَان عَشِيْرَة الْشَّرْع وَسَط الْبَلَد مُقَابِل الْمَرْكَز الصَّحّي حُوّارَة
11- دِيْوَان عَشِيْرَة الْجَمَال 1 قُرْب مَدْرَسَة حُوّارَة الْثَّانَوِيَّة لِلْبَنَات
12 -دِيْوَان عَشِيْرَة الْجَمَال2 الَى الْشِّمَال مِن مَحَطَّة الْمَحْرُوْقَات ب800 مِتْر
13 -دِيْوَان عَشِيْرَة الْرَّوَاشِدَة 1 جَنُوْب مَسْجِد الْايْمَان
14-دِيْوَان عَشِيْرَة الْرَّوَاشِدَة 2 شَارِع حَيْفَا بَغْدَاد الْوَادِي الْغَرْبِي
15- دِيْوَان عَشِيْرَة الْكرَاسِنّه وَسَط الْبَلَد جَنُوْب مَسْجِد عُثْمَان بْن عَفَّان
وَفِي الْخِتَام ارْجُو ان اكُوْنَ قَد وُفِّقْت فِي حَصْرُهَا وَوَصْفُهَا وَاللَّه الْمُسْتَعَان
